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				治理動(dòng)態(tài)  	
            
				
			
			
			
		
            
		
		
		      
	  
	  
	  
	  
	

	  












		
		
		
            
			
			
			
            
				
				
				
				
				
            
					
					
            
						
            三峽庫(kù)區(qū)截流:石寶寨水來(lái)土擋 未來(lái)山寨成水寨
            
						來(lái)源：
                          水土保持生態(tài)環(huán)境建設(shè)網(wǎng)   上傳日期:2002-09-16   打印本文章
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	      長(zhǎng)江從重慶港東下約２００多公里，便到了忠縣石寶鎮(zhèn)。坐在船上看石寶，最搶眼的是一座與山體合一、掩映于青枝翠葉中的紅墻碧瓦樓閣，這就是著名的“江上明珠”、號(hào)稱(chēng)“世界八大奇異建筑”的石寶寨。
            

            
	　　棄舟登岸，沿著新修的客運(yùn)碼頭步行里許，便來(lái)到了石寶鎮(zhèn)的舊場(chǎng)鎮(zhèn)。場(chǎng)鎮(zhèn)的地形呈圓錐狀，中間高處是巍然聳立的石寶寨，街道和民居環(huán)繞四周，形成了環(huán)形小鎮(zhèn)。和沿途所見(jiàn)的情形一樣，整個(gè)場(chǎng)鎮(zhèn)已成廢墟，到處是飛揚(yáng)的塵土和穿梭的施工車(chē)輛。屹立在廢墟中央的石寶寨，紅的墻、綠的瓦、青的樹(shù)，在灰蒙蒙的拆遷環(huán)境中，有一種“出淤泥而不染”的新鮮、俏麗。
            

            
	　　石寶寨所在的玉印山其實(shí)是臨江聳立的一整塊巨石。它四壁如削，與地面垂直高度達(dá)５０多米，頂上平臺(tái)面積約１２００多平方米。因?yàn)樗男螤钏姆街苷?，像古代帝王的印章，故稱(chēng)“玉印山”。兀自孤立于江邊的玉印山造型奇特、山勢(shì)險(xiǎn)要，頗有幾分靈氣。當(dāng)?shù)厝罕姾茉缇驮谏巾斏闲迯R建寺。到了明代，一位叫鄧得意的鄉(xiāng)紳為方便群眾上香拜佛，便籌集錢(qián)財(cái)，在玉印山北壁的懸崖上修建了一座９層棧道塔樓，使人們通過(guò)室內(nèi)樓梯能直達(dá)山頂。當(dāng)?shù)厝罕妭髡f(shuō)，清軍入川時(shí)，圍困躲在玉印山上的群眾數(shù)月，最后無(wú)功而返。因此石寶寨有“先有廟后有寨”的說(shuō)法。
            

            
	　　石寶寨塔樓背靠玉印山北崖，與石柱縣西沱鎮(zhèn)隔江相望。這種“面南背北”的建筑格局，體現(xiàn)了建設(shè)者的正統(tǒng)思想。據(jù)石寶鎮(zhèn)黨委書(shū)記申云介紹，石寶寨屬于民間建筑，正史上多無(wú)記載，最早記錄見(jiàn)于明萬(wàn)歷年間。石寶寨整座塔樓底座９層，暗含“梯云直上九重天”之意，頂部３層與底座錯(cuò)開(kāi)，直接建在山頂上。從遠(yuǎn)處看，１２層樓閣渾然一體，巍峨壯觀(guān)。
            

            
	　　沿狹窄的樓梯而上，每層樓閣正面開(kāi)有圓形窗口。臨窗縱目，江水滔滔，好一幅“開(kāi)窗放入萬(wàn)頃濤”的寫(xiě)意畫(huà)！記者看到，樓柱直接嵌入巖體，樓與山水乳交融。申云告訴記者，石寶寨采用木質(zhì)穿斗、木石相銜的結(jié)構(gòu)建造，建造時(shí)沒(méi)有使用一顆鐵釘，部件之間全部靠打眼、穿榫相連。在我國(guó)目前碩果僅存的幾座木結(jié)構(gòu)建筑中，石寶寨創(chuàng)了２個(gè)紀(jì)錄：它是我國(guó)現(xiàn)存體積最高、層數(shù)最多的穿斗式木結(jié)構(gòu)建筑，比山西應(yīng)縣木塔樓還高９層。
            

            
	　　山寨頂部是平坦的壩子，從前向后依次是供奉關(guān)（羽）圣大帝的護(hù)法殿、玉皇大帝的正殿和王母娘娘的后殿。整個(gè)建筑包括三殿兩廂房，全部按中軸線(xiàn)排列，錯(cuò)落有致、布局嚴(yán)謹(jǐn)。護(hù)法殿前有個(gè)鴨子洞，據(jù)說(shuō)穿透玉印山與長(zhǎng)江水相連。傳說(shuō)當(dāng)年清兵圍困山寨數(shù)月，以為守山群眾水盡糧絕渴餓而死。哪知人們?cè)谶@里渴飲長(zhǎng)江水、饑餐長(zhǎng)江魚(yú)，活得有滋有味。
            

            
	　　站在山頂遠(yuǎn)眺，四周的舊場(chǎng)鎮(zhèn)已不復(fù)存在，遠(yuǎn)處的新鎮(zhèn)正拔地而起。申云告訴記者，三峽蓄水后，水面將升至石寶寨門(mén)口，四周場(chǎng)鎮(zhèn)全部被淹，石寶寨周?chē)鷮⑿纬桑保玻岸喈€水面湖泊，最高風(fēng)浪將會(huì)淹沒(méi)古寨首層。目前專(zhuān)家提出的“就地保護(hù)、護(hù)坡仰墻”方案，簡(jiǎn)單說(shuō)就是“水來(lái)土擋”：石寶寨寨樓不動(dòng)，抬高樓門(mén)，并沿玉印山周?chē)拗蝗ψo(hù)坡，防止江水入滲，保護(hù)古寨賴(lài)以存在的山體。同時(shí)在護(hù)坡上修建１米高的仰墻，把整個(gè)“山寨”圈圍起來(lái)，形成江中“水寨”。申云以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描繪了石寶寨未來(lái)的“芳容”：那時(shí)她將如巨型盆景一般，雄姿猶在，秀色更添，鑲嵌于蕩漾的萬(wàn)頃碧波之中。
            

            
	　　“羨長(zhǎng)江之無(wú)窮兮，哀吾生之須臾。”古寨歷盡滄海桑田，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)世間故事，至今依然固若磐石。２００９年后，山寨變成水寨后，她將再次見(jiàn)證人類(lèi)歷史上規(guī)模最大的馴水歷史。
            

					
            
				
            
				
			
            
			 
			
		
            
				
				
            
					
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